這是大眾看到的普制內(nèi)蒙的樣子,對(duì)比下會(huì)發(fā)現(xiàn)什么呢?
首先大眾內(nèi)蒙古從中間燈的燈敦看是有輪廓的,而開口山燈敦是模糊的狀態(tài)。
在對(duì)比下大樓的臺(tái)階,普制的臺(tái)階看上去自然,而開口山版階梯看上去整棟建筑感覺是懸空狀態(tài)。
騎馬面當(dāng)然最不一樣的地方是一個(gè)是實(shí)心山體,一個(gè)是開口的山體。
從這幾個(gè)大概的點(diǎn)來(lái)對(duì)比下,說(shuō)明他們是有明顯的區(qū)別的。
如果我說(shuō)開口山版早于普制內(nèi)蒙實(shí)心山版,并且開口山版很大概率是試鑄內(nèi)蒙藏友們又會(huì)有什么想法呢?
而在從2枚對(duì)比來(lái)說(shuō),我在如果說(shuō)內(nèi)蒙古鋼模有很大概率存在修模大家又會(huì)怎么想呢?
然在說(shuō)一個(gè)大家都懂的先來(lái)后到的道理,那就是樣幣早于普制幣,樣幣是為了檢驗(yàn)紀(jì)念幣而單獨(dú)少量產(chǎn)生的。
剛好這枚開口山就是樣幣,由此看,開口山的內(nèi)蒙古紀(jì)念幣或許是最早的所謂試模幣,也就是試鑄幣,所以和實(shí)心山看起來(lái)有很多地方不一樣。
還有開口山也有各方不一處,從開口的距離大小不一可看到各類開口內(nèi)蒙,這或許是摸具開口山哪里出現(xiàn)試鑄鋼模壓印問題而產(chǎn)生的。
當(dāng)然,普制開口山我也見過(guò)多樣的,其實(shí)這并不奇怪,因?yàn)榇蠖嚅_口山內(nèi)蒙都是樣幣形式存在的,這里所說(shuō)的大多是對(duì)于普制開口內(nèi)蒙而來(lái)。
既然有所謂開口樣,那就有開口樣的鋼模,所產(chǎn)生少量開口普制也就不那么見怪了。
其實(shí)說(shuō)這么多,我想說(shuō)的一句話就是,開口山我可以肯定最起碼是試鑄內(nèi)蒙,但我如這樣說(shuō),就……
如果我在說(shuō)內(nèi)蒙古紀(jì)念幣存在修模狀況,那又……
所以有些問題需要先說(shuō)清楚,好自己分析一二,研究起碼早有根據(jù)的對(duì)吧……
其實(shí)我有直接根據(jù)能說(shuō)明開口內(nèi)蒙最起碼是試鑄幣,并且早于普制山普通內(nèi)蒙。
其實(shí)就一張圖而已,只是有些問題需要對(duì)比才更有探討的意義。